日本設計大師、無印良品（MUJI）藝術總監原研哉先生，或將與萬科·良渚文化村就公共空間及住宅產品的室內設計等方面進行深度合作。同時，原研哉還有意擔當這個萬科旗下規模最大項目的美學顧問。原研哉極具轟動性的個人設計展正在上海舉行。受萬科邀請，日前原研哉抵達杭州，參觀萬科·良渚文化村。這是萬科·良渚文化村繼英國建筑大師大衛·奇普菲爾德（良渚博物院建筑設計師）、日本建筑大師安藤忠雄（良渚文化村文化藝術中心建筑設計師）之后，引進的又一位國際級大牌設計師。
“良渚文化村不僅是杭州的，更是中國的，甚至是世界的?！边@是原研哉在萬科·良渚文化村停留了整整24小時之后給予的評價。這個中國的當代小鎮的建造水準與生活情景，遠遠超乎原研哉的想象。
3月27日上午，原研哉媒體見面會在萬科·良渚文化村公望會春漫里會所舉行。此前，他深入參觀了良渚博物院、美麗洲教堂與良渚文化村的公寓及別墅樣板房?！叭撕妥匀蝗绾魏椭C地生活在一起，在良渚文化村，我得到了新的體驗?！痹性仗钩械?，“這里人與自然和諧的場景，給了我許多靈感，我把這些靈感帶回去和我的日本同行分享，也許會是此行最大的收獲?！?/P>
原研哉在平面設計、日用品設計、環境指示系統設計等領域擁有非凡的成就。特別是日本梅田醫院的指示系統設計，充分表現出觸覺在視覺傳達中的可能性，所有指示標志均是用不耐臟的白色棉布制作的，并且可以洗滌，進而營造出整潔與溫馨的氣氛。目前，“設計的設計——原研哉中國展”正在上海舉辦，展覽從3月10日到4月10日，為期一個月，吸引了無數國內設計師和藝術愛好者。不少人從各個城市趕來，只為一睹大師作品的真容。浙江大學設計專業的學生更是包了一輛大巴直發上海。在杭州舉行的媒體見面會上，原研哉明確表達了將與萬科·良渚文化村進行設計合作的可能性。
很多人知道原研哉，是從無印良品開始的。幾年前，無印良品之風席卷中國，人們被它返璞歸真、簡單生活的哲學觀所吸引。作為該品牌的藝術總監、日本最炙手可熱的設計師之一，原研哉這個名字，也慢慢為大家所熟悉。無印良品杭州利星店是中國營業額最大的無印良品門店，這讓包括原研哉在內的很多人頗感意外，也激發了原研哉對杭州這座城市美學態度的關注熱情。在媒體見面會，有記者請教原研哉如何看待“無印良品與蘋果手機”的區別：“無印良品追求舒適與環保，并且售價不高；蘋果手機因選用高品質的原材料，在制造過程中產生了環境污染問題，但是售價高昂。它們就像目前中國房地產行業中最著名的兩家企業，一家主張無印良品式的舒適與環保，另一家追求蘋果式的高昂感受，大量使用石材等容易破壞環境的原材料。請問原研哉先生怎么看待這個問題？”在場的人都明白，這個問題中所指的兩家房企明顯就是萬科與綠城，提問者的目的其實并不在于“無印良品與蘋果手機”的區別，而是意在挑起“萬科與綠城的不同價值取向之爭”（這一直是杭州樓市最關注的輿論話題之一）。原研哉并不懂得這個問題背后的真實目的，但他的回答卻技驚四座：“這兩家企業的理念都非常明確，都值得尊敬，我們不要總是看他們的不同點，而要多看他們的共同點?！?/P>
原研哉還強調了無印良品的設計理念：“我們所追求的并非是‘這個最好’，而是‘這樣就好’，我一直堅信這個世界上‘最好’這種東西是不存在的，只要是存在的事物，總有可以改進的地方。設計的過程，就是發現生活、發現隱藏在物體之中的智慧。”這也可以視為是萬科開發理念的背書，更是原研哉有意與萬科合作的價值觀基礎。正如原研哉在《為什么設計》一書中所探討的，當前社會的欲望已經被扭曲了，必須重新美化最初的欲望：“整個社會都充滿欲望，有些欲望逐漸轉化為有形物質，出現在世人面前，最終形成環境。我們想美化環境的話，就必須先美化最初的欲望?！?/P>
原研哉認為，隨著中國和印度的崛起，亞洲的時代即將來臨，生產技術已經擴展到亞洲地區，“我們需要大力活用自身的審美資源，創造出新的美學領域，使其超越殖民主義時代欲望的形式，無論傳統工藝品與現代產品，重要的不是豪華和擁有的數量，而是使用的深度。”或許，這也可以作為萬科不同于綠城的美學注解。